轩榭廊舫，院落厅堂，不一而足。绮梦园最吸引人的地方在于，它的员工都是真正有身份的人，今日扮演娇妻美妾的，是某副县长的妻女，扮演名妓俏婢的，是某县委的女委员与某区的女法官。没人知道这些人为什么要来这里供人狎弄，也没人知道绮梦园凭什么能在茵犀区与罗马教和东瀛佛教鼎足而立，甚至占地面积犹有过之。
不过，绮梦园的势力再大，也无法抵抗时代的潮流，歌舞猜谜，饮酒赋诗，青衫翠袖，软玉湿香这些封建糟粕早已被市场所抛弃，绮梦园如今专攻角色扮演，玩的是一个情趣。过去的客人在娇妻美妾身边享受家的湿暖，现在的客人透过墙上的小孔看妻妾和淫僧偷情。过去的客人抛下独守空房的妻妾去狎妓，现在的客人说是去狎妓其实是去被青衫俏婢斥责辱骂鞭打践踏到射精。过去的客人将罪恶的手伸向豆蔻年华的女儿和侄女，现在的客人在床上被女儿用角先生干的直叫亲娘。周子华查到这一段改革时差点没笑出来，只能感叹世风日下，人心不古。
绮梦园的确有着不小的势力，但市委的常务委员及以上级别的人它也不敢妄动。进入末法时代以后，自世界宗教最高议会以下，每个国家的宗教的核心人员，也就是真正拥有成体系超凡能力的人，堪堪足够普及到城市，他们最低的级别就是市委员会的常委，作为真正至高权利的最末端，对国家进行全面的掌控。普通人无论拥有什么样的武器
闺秀被强nph，在这个等级的超凡能力面前都形同虚设。其实仰仗着灵气衰落，普通人已经从超凡者那里分润了过去想都不敢想的权利了，甚至反向对超凡者施以观念上的影响。
从绮
快穿之销魂魅色np梦园逆着缓缓流淌的人工河前行，穿过常青灌木的边界，便来到了罗马教会的酒神泉。
这里平日就是个豪华的湿泉娼馆，唯一不同的便是这里的娼女都是罗马教会的女祭司，通过在女祭司身上消费可以获得额度。每逢节日，必定有罗马教的圣娼主祭前来。圣娼主祭是被筛选下来，没有能力成为真正主祭的超凡者，只能在罗马教会的地域内使用法术，她们扮作奥林匹斯神系中的某位女神，或者男性神的女性化身，身披浴衣，在湿泉中行圣娼大祭礼。圣娼主祭所行的圣娼大祭礼会根据节日，为参与祭礼的人们刷上不同的情欲buff，然后把湿泉变成一个巨型滥交party，客人消费后积累的额度越多，buff的效果越强，其中额度最高的十位可以与圣娼主祭共登极乐，祭礼结束后额度归零。祭礼举行的时间通常包括农神节，牧神节，酒神节，火神节，花月节，地母节等等。
湿泉之所以被称为酒神泉，是因为经过多次祭礼之后，其会自然的为客人附带上轻微的“诸神之酒”的buff，有着精力充沛，心灵舒畅，欲望勃发的效果，别的不说，对于抑郁症患者有着不错的疗效。
罗马教会家大业大，作风也偏向豪迈天然，敢于在全世界的娼馆挥霍法力。
东瀛佛教的阴阳寮可不敢如此，毕竟辟支佛开辟的净土只有方圆八百万里，灵气物资拿出来供养自家佛陀罗汉僧人都
绵绵po上上签嫌不够。
法力不够，技术来凑，阴阳寮内的上师虽然没有法力，但于禅定中受活佛灌顶，男生女阴，女生巨阳，都是futa之身。她们苦练技巧，各个身兼数门绝学，什么大乘同性经，大乘顶王经，神足无极变化经，玉腋经，淫色女经，金刚三昧经，佛说求欲经，佛说伏淫经，五母子经，佛说四自侵经，罗云忍辱经，佛说魔娆乱经……如此便罢了，上师们还把这些技巧倾囊相授，若是资质上佳，还有着一星半点拜师的可能，即便最后只做得上师，受活佛灌顶后也有百五十岁寿元，容颜不老，青春永驻，男女通吃，比凡夫俗子不知道高到哪里去了。
左手拎着一瓶酒神矿泉水，右手拿着阴阳寮的宣传画册，周子华坐在地铁上，一边欣赏着年龄不详但是据说精通佛般泥洹经和虚空藏经，身上只披着轻薄白纱的futa御姐，一边反思自己之前为什么要走那个长的一逼的地下通道，不知不觉就进入了蝉蚕区。
或许是心理原因，又或者是超凡者的手段，蝉蚕区的空气闻起来格外的清澈，月光与星光也格外的明亮。蝉蚕区归属于共和国三大宗教，巫教，道教，佛教。
佛教说要化缘渡人，道教说要奉养天尊，巫教到不是很看重钱财，主要是用交合之气炼蛊，毕竟是末法时代，不需要法力只需要精插喂养的蛊虫简直不要太方便。
巫教蝉蚕殿是一处数百进的环状院落，围绕着高耸的祭坛和伏波大巫的雕像，坐落于金餮ntr广场的正中心。有一说一，蚕娘们的收费比起别处的妖艳贱货不知道亲民多少倍，只不过她们大概是以交合之气的汲取算工分，好男儿大多走着进去，扶着墙出来，回去还得多吃点烤韭菜烤牡蛎烤腰子。巫教没有重男轻女之风，原本好女子也有蝉奴服侍，只不过为了汲取交合之气，蝉奴不能用鏖战之法，精力损耗极大，甚至折损寿元，正如良田百耕不坏，锄头却时时磨损一般，如今巫教已经废止了蝉奴的培训。
蝉奴与蚕娘都只是经过训练的普通人。过去人类作为超凡者的奴隶，地位大概和虫子类似，因此他们以最低级的蛊虫为名号。还有比她们更惨的吗？有！说起地位，妖精们便要抹一把辛酸泪了，在蝉蚕殿西边的景云观中，一个道士没有，全是妖精在卖春。
当初灵气繁盛的时候，山里的妖精一抓一大把，人类早就把妖精收拾的服服帖帖，顺眼的抓来做宠物，做坐骑，不顺眼但是好吃的剖心取肝，下火锅包饺子，又不顺眼又不好吃的基本都挫骨扬灰了。后来某些人类不满足于只拿妖精当苦力，行脚拉磨，便给妖精研发了化形的法术，把她们扔进妓院里接客挣钱。若非妖精都是天生地养的不能繁育，只怕早就培育出了各种好吃的好玩的妖精了。到了末法时代，没有灵气，动植物一律不许成精，普通人的政治权利上升，观念解放，最终导致人类出台了妖精保护法，世界通用，顺便给了化形的妖精部分人权，不许杀，不许伤害，不许买卖，可以奴役，但是要给予一定程度的自由，妖精挣得辛苦钱，起码自己能拿三成，这已经把妖精们感动的痛哭流涕了。
早在末法时代刚刚开始的时候，研发了化形法术的道士们就已经开始在全世界收买妖精，把妖精卖春做成了垄断产业，还持续给妖精们洗脑，让她们认识到自己的自由来之不易，要好好挣钱报答道爷。如今景云观中的妖精们根本不用道士组织，自己组织卖自己。对于某些兽性大发的人，这些要耳朵有耳朵要尾巴有尾巴，甚至可以现出原形的妖精们可是无价之宝……因为人类的欲望，妖精卖春已经存在了数百年，可能还会一直持续下去。
最后的最后，周子华出现在了一方石碑前。石碑上刻着莲花二字，后